Waras Sosial atau ‘Pungo’ Sosial

‘Pungo’ merupakan salah satu kosa kata dalam bahasa Aceh. Kosa kata ini selalu diucapkan oleh masyarakat Aceh ketika melihat sesuatu yang di luar kebiasaan dan adat-istiadat. ‘Pungoe’ diartikan sebagai gila, tidak waras, putoh kawat, jawai, ataupun perpikir di luar realitas. Oleh karena itu, menjadi ‘pungo’ merupakan sesuatu yang sangat gampang dilakukan bila seseorang mau. Akan tetapi dalam tulisan ini, penulis ingin memberikan beberapa syarat sehingga seseorang di sebut ‘pungo’ atau tidak waras. 

Indikator Waras 

Waras merupakan antonim dari ‘pungo’. Indikator waras atau ‘pungo’ salah satunya dapat dilihat dari tindakan yang dilakukan. Sehingga, salah satu penyebab seseorang di sebut ‘pungo’ dia berpikir dan bertingkahlaku di luar kebiasaan manusia normal atau waras. Dengan demikian, ada tiga indikator waras: 

Pertama, Sadar. Sadar merupakan salah satu indikator untuk menyebut seseorang waras atau ‘pungo’. Karena kesadaran adalah modal utama untuk melihat keadaan seseorang. Oleh karena itu, biasanya orang yang tidak sadar dia akan berperilaku di luar manusia normal atau waras. Akan tetapi, banyak dari masyarakat yang tanpa sadar melakukan sesuatu di luar kesadarannya. Sehingga ini di sebut bagian dari ‘pungo’ sosial. Misalkan, seorang pengusaha besar, memiliki mobil mewah, tanah luas, haji dan umrah sudah puluhan kali, harta melimpah, tugas cuma ‘singklet alias wet-wet gaki’ di rumoh tinggal menunggu setoran uang dari bawahan. Namun, sangat disayangkan tetangganya masih meronta-ronta dalam kemiskinan, anaknya tidak mampu sekolah karena faktor biaya, jangan untuk haji dan umrah, untuk makan sehari-hari saja ‘apoh-apah bak geumita’. Tidak ada orang yang peduli terhadap penderitaanya, termasuk pengusaha besar tersebut. Apakah pengusaha tersebut waras atau ‘pungo’?. Inilah realitas yang terjadi dimasyarakat, banyak orang yang tidar sadar melakukan ke-pungo-annya dalam hidup bermasyarakat. Yakni, mereka-mereka yang menutup mata dengan lingkungan sekitarnya, menutup telinga untuk mendengar tangisan masyarakat miskin yang bersebelahan dengan rumahnya, tidak mau mencium hawa kemiskinan di sekelilingnya. Lupa dengan segala kelebihan harta yang telah dititipkan Tuhan kepadanya. Bila ini melekat pada diri kita, maka janganlah selalu menertawakan tingkah ‘ureung pungo’ kejiwaan di jalan. Karena kita sedang menertawakan diri sendiri dengan ‘pungo’ sosial yang telah kita miliki. 

Kedua, sesuai. Di samping sadar, indikator waras adalah sesuai. Yakni, apa yang dilakukannya sesuai dengan fakta dan realiatas. Setiap apa yang dilakukan sesuai dengan sebenarnya dan yang diperintahkan. Apabila diperintahkan A maka A pula yang dia laksanakan, jika yang disuruh B maka B pula yang harus dilaksanakan. Akan tetapi, realiatas dan fakta berkata lain, berapa banyak masyarakat yang melakukan sesuatu di luar perintah dan ilmu yang dimiliki. Lihat saja beberapa oknum pejabat, mereka bersumpah atas nama Tuhan dan Kitab Suci, akan tetapi keputusan dan kelakukannya tidak melekat nilai-nilai ketuhanan dan kitab suci. Sehingga apa yang diucapkan tidak sesuai dengan apa yang dilakukan, maka ini juga di sebut ‘pungo’ sosial. Artinya, janji politik yang digembar-gemborkan sebelum terpilih nihil realisasinya. 

Ketiga, bermanfaat. Indikator yang terakhir untuk menyebut seseorang waras atau ‘pungo’ adalah kemanfaatan atas semua kelebihannya untuk kepentingan sosial. Karena, manusia yang terbaik adalah yang memiliki kesalehan sosial mumpuni. Sehingga merasa simpati dan empati ketika melihat saudaranya kena musibah, kesulitan, kesusahan, hidupnya selalu dibumbui deraian air mata untuk meminta pertolongan. Siapapun kita tentu diharapkan untuk bermanfaat bagi orang lain. Kita yang memiliki harta melimpah, maka saatnya untuk menyisihkan untuk orang yang memerlukan, seperti membatu korban musibah, pembangunan masjid, pengembangan dayah, pengembangan panti asuhan dan beragam tempat-tempat sosial lainnya. Kita yang memiliki tenaga yang kuat, saatnya untuk menggunakan tenaga itu untuk kepentingan umum, seperti bergotong-royong. Di samping itu juga, kita yang memiliki ilmu, untuk segara mengabdi kepada orang awam. Sehingga jangan sampai masyarakat di sekeliling kita buta huruf serta mereka terbiarkan dengan keawaman yang dimilikinya. 

Muhasabah Akhir Tahun 

Setelah kita memahami beberapa indikator di atas, maka saatnya kita menyimpulkan diri kita sendiri. Apakah kita termasuk ke dalam golongan waras sosial atau ‘pungo’ sosial. Oleh karena itu, menjadi tugas setiap pribadi untuk memiliki sikap waras sosial.